各位老铁们好，相信很多人对不违农时 谷不可胜食也都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于不违农时 谷不可胜食也以及不违农时体现的是中国古代思想中的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

不违农时体现的是中国古代思想中

不违农时体现了孟子的仁政思想。

“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖,不可胜也”

意思是：不要违背农时的规律,那么粮食就不会缺乏；不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。

这段话的主要意思是要在适当的时间做适当的事并且要注重可持续发展的战略不可盲目开采毫无规划的意味向大自然无节制的索取不然就会受到大自然的惩罚的。

出处：孟子《寡人之于国也》

这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法

不违农时，谷不可胜食也，胜是什么意思

本义:胜任,禁得起胜,任也。

——《说文》胜,克也。

——《尔雅》这里即谷物吃不完的意思.===不错过务农的时间，谷物就可以吃不尽

不违农时谷不可胜食也反映了儒家什么的生态实践观

说明了儒家的仁政思想.不违农时,重点在时,这里不是说魏（梁）惠王连什么时候插秧,什么时候种地的时节都不知道,而是告诉他,使用劳力、兵力要符合时机,不能大量的剥夺老百姓的生产时间和劳力.只有老百姓有喘息之机,国家的经济才能富庶,政治和社会才会安定,到达了正样的情形,才能行王道（仁政）,自然天下百姓、诸侯都会归心.

孔子在《春秋》里描述了三种社会形态,衰世、升平之世、太平之世（王道）这里的描述实际上是建立升平之世,“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.”这里说明百姓还需要物质基础才能体现道德,“孝悌”并不是发自内心的表现,所以还只是升平之世.（当然中国社会从三代以下就再也没有出现过太平盛世了,就算康乾盛世也就是个升平之世而已.）

文章到此结束，如果本次分享的不违农时 谷不可胜食也和不违农时体现的是中国古代思想中的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！